2019.9.25(9.20の補足)

この時，この場所に，唯，祝福を受けるという心情と信仰の観念的な姿勢で，あなたを求める人達を来させないで下さい．彼らの心の中で鼓舞した単なる欲望を，抱かせないで下さい．「私を救って下さい」と訴える歴史は，既に，6,000年を越えました．「どうか，私を受け留めて下さい」という涙ながらの祈りの声が，地上で聞かれ，天まで届く時が来ました．この時間を「お父様，どうか，私を受け留めて下さい．私は，全てを捧げますので，私をお受け下さい」と，祈れる時として下さい．

私達が，あなたの期待に応える犠牲の供え物となっているのか，いないのか，という疑問を持たせて下さい．私達は，いつも，お父様の聖なる体と存在の前に，立っています．私達が，如何に不足で，罪深いかを深く感じさせて下さい．そうすれば，私達が，頭を垂れて，あなたの前に敬拝できます．どうか，私達を真理に目覚めさせ，悔い改めの心を湧き起こさせて下さい．どうか，この時間を私達の本性と善の実体表明を感じる機会として下さり，あなたの栄光に服従して，敬拝することができますように，お父様．
….文鮮明，「イエス・キリスト，神様の誇り」，1956.5.16

統一思想には，完成した人間のイメージ或いは，創造以前に神様の心情に存在し，最終的な目標を導いたロゴスが，述べられています．聖書には，この永遠のロゴスまたは，「生命の木」は，第一のアダムから退けられ，第二のアダム，イエスによって，(そして，第三のアダム，アボニムによって)満たされたことが明記されています．この意味で，初めから神様と共に，既存であったイエス様の一部とアボニムの一部が有りました．それは，アボニムの「夜の神様」の教えとして表現されています．残った私達が，神様のこのもっと深い所に近づくために，私達は，彼らを通して行かなければなりません．イエス様とアボニムは，誰もできなかった方法で，創造目的を果たしたことは，正しいと言えます．

しかし，エバについては，どうでしょうか．彼女は，アダムに与えられ，彼女にも伝わった神様の御言を信じるようになっていました(創世記2:17)．統一思想の男性と女性の理想から，私の理解は，男性が愛(しばしば，保護，犠牲，準備と表現される)を与え，女性は美(尊敬，崇拝などと表現される)を返すという事です．信仰深い女性は，キリストを永遠の主として崇拝し，信仰深い夫を，神様の男性，主体，保護的な，犠牲的な本性の化身と見ています(エフェソ5:22-33)．

あなたが，康オモニムのお話を読めば，彼女がどれ程深く，イエス様とアボニムを崇拝したかを知るでしょう．彼女の聖書のヨハネによる福音書に，彼女は，自分自身をキリストを殺害した最悪の罪人の位置において，悔い改めの言葉を記しました．彼女の深い霊性の指示とキリストが戻られる事への期待，それは，彼女が，段ボールの小屋で，ボロボロの服を着た再臨主に出会う形で実現しました．その事から，あなたは，神様が何故彼女を愛し，彼女が「オモニ」よりも遥かに認められたかが分かるでしょう．オモニは，2014年から，スピーチの中で，夫であるアボニムの名前を軽蔑する話をしました．「スピーチ」以外に，他の人によって，書かれたもの，語られたものは，彼女に起因しています．

　　イエス様が十字架に架けられたのは，私の為です．
　　主よ，私を許して下さり，ありがとうございます．
　　私は，嘆きながら，泣きながら，私の救い主，主を思いながら，ここを読みました．
　　康賢實，9.23, 午後11:10

<鷹の目>
神様の創造理想の根本は，実子アダム，エバを通して，神様の家庭を形成し，神様の愛と生命と血統を地上に確立・拡充することでした．この御理想は，神様の中心(本性相=夜の神様)に，元々あった内容でしょう．アダム，イエス様，アボニムは，夜の神様から来たと言われています．これは，根本理想を指していると思われます．原理本体論によれば，神様は，心に当たる夜の神様(本性相)を実体化するために，体に当たる昼の神様(本形状)を創られたとあります．そして，神様の本形状から，神様は，体=有形実体を創られました．それが，アダム，エバでした．

第三アダム=アボニムによって，神様の創造理想である完成人間が具現しましたが，エバとして選ばれた人は，アダムに最期までついて行くことができなかったようです．本論では，2014年から，アボニムを貶めるようなスピーチが始まったとありますが，これは，空虚な独生女の話です．そこで，韓氏は，アボニムの血統にまで言及し始めました．嘘の上に嘘を塗り，誤謬の上に誤謬を重ねました．韓氏らは，アボニムを凌駕したような雰囲気を作ったつもりでしょうが，騙されない食口もいます．女性のメシアはあり得ません．虚構の楼閣が何処まで続くのかを確認しましょう．米国のCook牧師は，韓氏らの没落を予想しています．象徴的なエリコ城の行進も実行されました．

一方，康オモニムが，最後に登場されました．康賢實氏は，南韓におけるアボニムの第一弟子でした．アボニムから，姜の文字には，二本の角があるから，康の字に改めるように言われて，改名されたようです．康氏は，韓氏の三位基台のお一人でしたから，それは，将来のエバ候補を暗示していたようです．康オモニムの単純明快な一途な信仰を，私達は相続しましょう．神様とイエス様とアボニムだけを信じ，考えて，一生を過ごされたようです．他の事を考える余裕も，必要もなかったと証されています．その結果，康氏は最後に，命を懸けて勝利して，人類の母となりました．

アボニムが決められ，任命された後継者は，亨進ニムです．他の子女様ではありません．そして，三代目は，信俊ニムと定められています．この決定と任命を受け入れない者達は，どういう根拠を持ち，如何なる所存なのでしょうか．食口は，各自の立ち位置を熟慮する必要があります．付和雷同，長いものに巻かれるのも，一方便かも知れませんが，方便で，神様のみ旨が成されますか．偽物は偽物です．天運が何処にあるかを確認しましょう．