2017.1.12

亨進ニム
今日の私達のテーマは「主にあって，私達が救われる喜び」です．苦難にあって，彼らが去る時も．

康オモニムは，もちろんキリストのために，アボニムの権威のために立ち上がりました．異端に反抗し，あらゆるあざけりと軽蔑と憎しみを受けても，アボニムの最初の弟子となられ，そうできなく，全てを失うことに気付きました．でも，彼女は神様を称え続け，それが彼女の力であり，私達の力であり，あなたの力です．苦難と絶望の時も，私達には，神様を賛美することを選ぶ自由意思があります．

康オモニムの所に行きましょう．
訓読　イザヤ6章1-13節
1ウジヤ王が死んだ年のことである．私は，高く天にある御座に主が座しておられるのを見た．衣の裾は神殿いっぱいに広がっていた．
2上の方にはセラフィム*が居て，それぞれ六つの翼を持ち，二つをもって顔を覆い，二つをもって足を覆い，二つを持って飛び交っていた．
3彼らは互いに呼び交わし，唱えた．「聖なる，聖なる，聖なる万軍の主．主の栄光は，地を全て覆う．」
4この呼び交わす声によって，神殿の入口の敷居は揺れ動き，神殿は煙に満たされた．
5私は言った．「災いだ．私は滅ぼされる．私は汚れた唇の者．汚れた唇の民の中に住む者．しかも，私の目は王なる万軍の主を仰ぎ見た．」
6するとセラフィムの一人が，私の所に飛んで来た．その手には祭壇から火鋏で取った炭火があった．
7彼は私の口に火を触れさせて言った．「見よ，これがあなたの唇に触れたので，あなたの咎は取り去られ，罪は赦された．」
8その時，私は主の御声を聞いた．「誰を遣わすべきか．誰が我々に代わって行くだろうか．」私は言った．「私がここにおります．私を遣わして下さい．」
9主は言われた．「行け，この民に言うが良い．よく聞け，しかし理解するな．よく見よ，しかし悟るな，と．
10この民の心をかたくなにし．耳を鈍く，目を暗くせよ．目で見ることなく，耳で聞くことなく，その心で理解することなく，悔い改めて癒されることのないために．」
11私は言った．「主よ何時まででしょうか．」主は答えられた．「町々が崩れ去って，住む者もなく，家々には人影もなく，大地が荒廃して崩れ去る時まで．」
12主は人を遠くへ移される．国の中央にすら見捨てられた所が多くなる．
13なお，そこに十分の一が残るが，それも焼き尽くされる．切り倒されたテレビンの木，樫の木のように．しかし，それでも切り株が残る．その切り株とは聖なる種子である．

訳者注　
*セラフィム：神様に仕える六つの翼を持つ天使．謙遜と崇拝を現わし，神様の支配を賛美する．神様への熱烈な献身の理想を表す．

本日は，旧約聖書イザヤ書6章からお話をします．昔，私はこの章から多くの説教をしましたが，今，これらの御言葉がよく分かっていなかったことに気付いています．そして，今生じていることを見る時，この章の預言が現実になっていることが分かります．

預言者イザヤには，ヴィジョンがありました．彼は，いと高きところに神様を見ました．そして，神殿は，彼の礼服の列で満たされていました．彼はセラフィムを見ました．各々は六つの翼を有し，二つは顔を覆い，二つは足を覆い，二つの翼で飛んでいました．イザヤがこれを見た時，意味が分からなかったのですが，大災害がイスラエルに起こると感じました．

初め，セラフィムは神様を賛美しました．「聖なる聖なる聖なる，万軍の主．」しかし，後には大災害が起こりました．そして，イザヤは疑い始めました．「どんな災害がイスラエルに起こるのかと．」そして，彼は神様に言いました．「もし，このような災害が起こるのならば，人々に語るために，偉大な預言者を遣わすべきです．誰を遣わしますか．」

神様は言われました．「ああ，誰を遣わそうか．」イザヤは言いました．「いや，ここに私が居ます．私を遣わして下さい．」そして，彼は行き，人々を呼び集め，神様が見たかった世界を語り，イスラエルに起こることを語りました．

彼は，イスラエルの人々を叱責して語りました．「目で見ることなく，耳で聞くことなく，その心で理解することなく．」彼は，イスラエルに大災害が起こることを語りました．人々の十分の一も生き残らないし，残った者達も焼き尽くされる．と

若い時の事を覚えています．ある女性が黙示録の内容を講義しているのを聞きました．彼女は自分で抱くヴィジョンも語りました．大災害が起こるというのです．人々は，他の人達に会えないで，10里(2.5マイル，4km)も歩くのです．

イザヤは，イスラエルの人々に，神様を中心に生きないで，神様の御心に従わなければ，大災害に直面し，殆ど全員が殺されると語りました．

本章から，神様は過去にも，未来にも一方的に何かをされるのではないことが分かります．神様はいつも，何が起こるかを預言者達に示し，人々は警告を受け，最善の選択をできるようにされます．

今日も，人々が気づいても気づいていなくても，神様は預言されます．彼は，私達に警告し，教えて下さっています．この場合，神様は，十分の一が残りますが，全員が生き残るのではなく，多くが亡くなると言われました．私達が，神様の御心に沿って生きなければ，彼の願うように生きなければ，神様は，無慈悲に私達を取り除くでしょう．

本日，私達はとても重要なことに気付く必要があります．旧約時代，神様はモーセを通して摂理を進められました．新約時代は，イエス様です．そして，成約時代は，再臨主を通して摂理されます．今日，この時代は，天一国の二代王様，亨進ニムを通してなされます．人々が，このことを知らなければ，そして，このことに従って生きなければ，大災害に遭遇するでしょう．

人々がこのことを後で気づくと，遅すぎます．彼らが悔い改めても，救って欲しいと願っても，もう遅過ぎるのです．私達は，このことを理解し，従って生きなければなりません．私達は今日，神様の摂理を理解しなければなりません．私達が，後で気づいても，遅過ぎです．私達に良い結果をもたらしません．そして，私達は凄まじくとても恐ろしい災害に遭遇するでしょう．

皆さんにもう一度言います．ここに示された真実には，凄まじい意味があります．皆さんは，心を開き，耳を傾けて，神様が皆さんに語ろうとされることを聞きましょう．

イザヤ書において，私達は十分の一しか残らないと見ました．そして，全てが生き残らないで，残りの人達の中で，人々が神様の御心に従って生きなければ，神様は彼らを同様に除くのです．

13節において，生き残った人達もテレビンの木，樫の木のように切り倒され，実体が彼らの中にあり，「切り株は残ります．」他の訳によれば，彼らが葉を刈る時，聖なる種子がその実体となります．切り株から，新しい命が成長し，神様はそれから摂理をされます．

神様はこの新しい聖なる種子から摂理を再び為されます．そして，直ちにこの山岳地帯で，とても田舎のようで，何もないようですが，ここで，神様は聖なる種子を持たれ，彼が摂理を再び為さるのはここからです．それは，全人類に救いをもたらします．

ありがとうございます．

訳:ティム・エルダー

<鷹の目>
イザヤ書においては，様々な事象を通して，神様の摂理遂行への強い御心が示され，それにイザヤが堂々と応えているのです．天界の話も多く，難解な箇所も多いです．ここに引用された聖句は，クリスチャンには，ポピュラーなようですが，最終的には，成約時代のことを暗示し，預言されていたとも考えられます．

善は必ず勝つのです．神様の摂理は，多くの人達に受け継がれ，どんなに延長されても必ず，最後には為されるはずです．46:10の有名な聖句「私の計画は必ずなり，私は望むことを全て実行する．．．」(新共同訳)の通りです．信仰と希望と愛をもって歩みましょう．